Confiance en soi : la base de la foi en Dieu

1. Prérequis pour la réussite

Les premiers explorateurs, qui quittèrent l’Europe pour naviguer vers l’ouest à la recherche de nouvelles terres, étaient remplis de confiance. Ils avaient foi qu’ils ne tomberaient pas du « bord » du monde. Ils étaient certains de leur destination et de leur capacité à l’atteindre. En conséquence, ils découvrirent un nouveau monde de merveilles et de richesses.

La confiance en soi est également une qualité indispensable pour l’explorateur spirituel. Peu de choses, voire rien, ne peuvent être accomplies sans confiance en soi. Nous devons avoir la certitude que nous accomplirons la tâche, que nous suivrons le chemin vers notre destination. Sans espoir d’une conclusion heureuse, il y a peu d’enthousiasme pour le voyage. Nous devons être convaincus de notre divinité innée. Il n’y a pas de place pour l’autocondamnation, qui nous pousse à douter de notre valeur et de notre capacité à réussir.

Sans confiance en soi, aucune réussite n’est possible. Si vous avez confiance en votre force et en vos talents, vous pouvez puiser dans les sources intérieures du courage et vous élever à un niveau supérieur de joie et de paix. La confiance en soi naît de l’âtma, qui est votre réalité intérieure. L’âtma est paix, il est joie, il est force, il est sagesse. C’est donc de l’âtma que vous tirez tous ces équipements nécessaires au progrès spirituel.

— Sathya Sai Speaks 6, p. 102

Sans confiance en soi, nous sommes ballottés sur les mers orageuses de la confusion et du doute. Sans cette foi profonde en nous-mêmes, nous errons de port en port, sans jamais trouver le repos que nous cherchons. L’accomplissement de notre quête dans le monde se trouve en réalité à l’intérieur de nous. Toute satisfaction que nous découvrons autour de nous n’est que le reflet de notre contentement intérieur.

La première chose à faire est de développer la confiance en soi. Ceux qui n’ont aucune confiance en leur propre être commencent à errer, à hésiter et à emprunter des chemins multiples.

— Sathya Sai Speaks 9, p. 184

Confiance en soi : la base de la foi en Dieu

Croissance personnelle selon l’enseignement universel de Sathya Sai Baba et Osho

Introduction — Deux voies, une même source

La croissance personnelle peut se comprendre comme un retour à l’essentiel (la vérité de notre nature) et une ouverture au monde (la capacité d’aimer et de servir). Sathya Sai Baba et Osho abordent ce chemin avec des accents différents mais complémentaires :

• Sathya Sai Baba insiste sur les valeurs humaines universelles (Satya, Dharma, Shanti, Prema, Ahimsa) et le service désintéressé (Seva).
• Osho met l’accent sur la conscience sans jugement, la méditation vivante, la célébration de la vie et l’union de la matière et de l’esprit (l’idéal du “Zorba le Bouddha”).

Ensemble, ils proposent une écologie intérieure où la présence, l’amour, la vérité et la responsabilité forment un cadre simple et puissant pour se transformer.

I. Fondations communes

1) La vérité (Satya) et la conscience témoin

• Chez Sathya Sai Baba, Satya est l’alignement avec ce qui est vrai en nous et dans nos actes. Dire la vérité, agir avec droiture, simplifie la vie et libère l’énergie.
• Chez Osho, la vérité s’éprouve par l’observation vigilante : voir ses pensées, émotions et impulsions sans les censurer. La conscience témoin n’accuse pas ; elle éclaire.

Pont commun : la vérité se révèle lorsque je regarde honnêtement mon expérience et que j’aligne mes paroles et mes actes avec ce regard.

2) L’amour (Prema) et la célébration

• Sathya Sai Baba résume l’éthique spirituelle en deux phrases : « Aimez tous, servez tous », « Aidez toujours, ne blessez jamais ». L’amour se prouve par des actes concrets de bonté.
• Osho invite à célébrer la vie, le corps, les sens, l’amitié. L’amour commence par un oui à l’existence et se partage dans la créativité, la danse, le rire, la gratitude.

Pont commun : l’amour n’est pas une théorie ; c’est une énergie vécue, qui s’exprime autant dans le silence que dans le geste juste.

3) La paix (Shanti) et la liberté intérieure

• Shanti, la paix, naît d’une conscience claire, d’un cœur ouvert et d’une vie simple.
• Pour Osho, la paix surgit quand on cesse de lutter contre soi, que l’on laisse les émotions traverser puis se déposer.

Pont commun : la paix n’est pas l’absence d’événements, mais la qualité de notre présence au cœur des événements.

4) La non-violence (Ahimsa) et la responsabilité

• Ahimsa commence par l’absence d’agression envers soi-même (discours intérieur bienveillant), puis vers autrui (écoute, respect, compassion).
• Osho parle de responsabilité radicale : cesser d’accuser le monde et assumer ses choix, ses limites, ses élans.

Pont commun : on grandit quand on arrête de se faire violence (culpabilité, perfectionnisme) et que l’on choisit lucidement sa voie.

II. Une feuille de route intégrée en 7 étapes

1) Éveiller l’observation (Auto-conscience)

• Pratique : chaque matin, 5 minutes d’observation respiratoire. Nommer en silence : « pensée », « émotion », « sensation ».
• Intention : voir ce qui est, sans corriger trop vite.

2) Aligner ses valeurs (Dharma personnel)

• Pratique : écrire vos 5 valeurs non négociables (ex. : Vérité, Service, Joie, Simplicité, Courage).
• Intention : réduire l’écart entre ce que je sais juste et ce que je fais.

3) Nettoyer l’énergie (Corps & souffle)

• Pratique : 10–20 minutes quotidiennes de mouvements conscients (marche, yoga doux) + 1 pratique dynamique (inspirée des méditations actives d’Osho : secouer, respirer, danser, puis silence).
• Intention : laisser circuler au lieu de réprimer.

4) Ouvrir le cœur (Prema)

• Pratique : un acte de Seva par jour (message de soutien, service simple, sourire conscient).
• Intention : déplacer le centre d’intérêt de moi vers nous.

5) Affûter le discernement (Satya)

• Pratique : chaque soir, 3 lignes : Qu’ai-je pensé ? Qu’ai-je fait ? Qu’est-ce qui est vrai à propos de cela ?
• Intention : reconnaître ses automatismes, choisir des réponses plus justes.

6) Stabiliser la paix (Shanti)

• Pratique : 2 x 10 minutes de silence par jour (respiration, mantra, prière, bhajan).
• Intention : que la paix devienne habitude et non exception.

7) Créer & célébrer (Zorba le Bouddha)

• Pratique : chaque semaine, un temps de création (chant, écriture, cuisine, jardin, art) et un moment de célébration (danse, repas partagé, gratitude).
• Intention : unir la profondeur du sage et la vitalité du vivant.

III. Discipline douce : un rituel 21 minutes

1. 3 min : respiration consciente (compter 4-4-6).
2. 5 min : mouvement actif (secouer le corps, puis marcher).
3. 5 min : mantra (ex. : « So-Ham », ou « Amour-Paix-Vérité »).
4. 5 min : silence témoin.
5. 3 min : intention & micro-engagement du jour (1 action de service).

IV. Obstacles fréquents & antidotes

• Perfectionnisme spirituel
  Antidote : la discipline douce. Mieux vaut 20 minutes quotidiennes que des marathons irréguliers.
• Culpabilité / auto-jugement
  Antidote : Ahimsa envers soi ; transformer la faute en apprentissage.
• Attachement à l’image
  Antidote : Seva anonyme. Servir sans témoin guérit le besoin d’approbation.
• Évasion spirituelle (bypass)
  Antidote : revenir au corps (respiration, marche) et au concret (une tâche utile maintenant).
• Peur du regard des autres
  Antidote : petits risques quotidiens (dire une vérité simple, poser une limite claire).

V. Le service comme accélérateur

Pour Sathya Sai Baba, le service est un instructeur intérieur : il purifie l’intention, dévoile l’ego et révèle la joie d’aimer. Pour Osho, l’action consciente dans la vie quotidienne est la méditation en mouvement.
Application pratique :

• Quotidien : un geste de bonté délibéré.
• Hebdomadaire : 1 h de service concret (appeler un proche isolé, cuisiner pour quelqu’un).
• Mensuel : participer à un projet communautaire.

VI. Relations : dire vrai, écouter, bénir

• Dire vrai (Satya) sans blesser (Ahimsa) : parler à la première personne, nommer ses besoins, proposer des solutions.
• Écouter sans corriger : laisser l’autre finir, refléter ce que l’on a compris.
• Bénir : souhaiter sincèrement le bien de l’autre, même en cas de séparation.

VII. Travail & prospérité : joie, rigueur, sens

• Joie : choisir des tâches qui nourrissent (Osho).
• Rigueur : aligner les revenus avec le Dharma (Sathya Sai Baba).
• Sens : produire du bien réel pour autrui. La prospérité suit l’utilité.

VIII. Micro-programme 30 jours (synthèse)

• Matin : 21 minutes de rituel + écrire 1 intention.
• Midi : 5 minutes d’observation + 1 action de service.
• Soir : revue en 3 lignes (pensée-acte-vérité), gratitude pour 3 faits, 5 minutes de silence.
• Hebdo : 1 célébration, 1 service, 1 apprentissage.
• Jour 30 : bilan : ce qui reste, ce qui cesse, ce qui commence.

IX. Mantras-pivots (à adapter)

• « Aimez tous, servez tous. Aidez toujours, ne blessez jamais. »
• « Je vois, j’accepte, j’agis. »
• « Je suis témoin, je suis paix, je rayonne. »
• « Je célèbre la vie et je choisis la vérité. »

Conclusion — Une voie simple et exigeante

Grandir, c’est apprendre à voir, oser aimer, oser servir et oser célébrer. Sathya Sai Baba nous rappelle la dignité des valeurs et la puissance du service ; Osho nous rappelle la liberté de la conscience et la fécondité de la joie incarnée. La croissance personnelle devient alors un art de vivre : marcher droit dans la vérité, le cœur ouvert, avec la simplicité d’un être humain qui fait de son mieux, chaque jour.

Annexes pratiques (résumé ultra-concis)

• Pilier Valeurs : Satya, Dharma, Shanti, Prema, Ahimsa.
• Pilier Conscience : observation, méditations actives + silence.
• Pilier Service : un geste par jour, 1 h/semaine, projet mensuel.
• Pilier Célébration : créer, danser, remercier, partager.
• Pilier Discipline douce : 21 min/jour, revue du soir, petit pas constant.

La confianza en uno mismo: la base de la fe en Dios

1. Requisito previo para el logro

Los primeros exploradores que dejaron Europa para navegar hacia el oeste en busca de nuevas tierras estaban llenos de confianza. Tenían fe en que no caerían del “borde” del mundo. Estaban seguros de su destino y de su capacidad para alcanzarlo. Como resultado, descubrieron un nuevo mundo de maravillas y riquezas.

La confianza en uno mismo es también una cualidad indispensable para el explorador espiritual. Poco, o nada, puede lograrse sin ella. Debemos creer que podemos cumplir la tarea y recorrer el camino hacia nuestro destino. Sin esperanza de éxito, hay poco entusiasmo para el viaje. Debemos estar convencidos de nuestra divinidad innata. No hay lugar para la autocrítica destructiva, que nos hace dudar de nuestra valía para triunfar.

Sin confianza en uno mismo, ningún logro es posible. Si confías en tu fuerza y en tus talentos, puedes recurrir a las fuentes internas de coraje y elevarte a niveles más altos de alegría y paz. La confianza en ti mismo surge del atma, tu realidad interior. El atma es paz, es alegría, es fuerza, es sabiduría. Del atma obtienes todo lo necesario para tu progreso espiritual.

— Sathya Sai Speaks 6, p. 102

Sin confianza en uno mismo, somos arrojados a mares tormentosos de confusión y duda. Sin esa fe profunda en nosotros mismos, vagamos de puerto en puerto sin encontrar el descanso que buscamos. La realización que buscamos en el mundo se encuentra dentro de nosotros. Toda satisfacción exterior no es más que un reflejo de nuestro contentamiento interior.

Lo primero que debes hacer es desarrollar la confianza en ti mismo. Las personas que carecen de fe en sí mismas comienzan a vagar, a dudar y a tomar múltiples caminos.

— Sathya Sai Speaks 9, p. 184

La confianza en uno mismo: la base de la fe en Dios

Le But de la Vie : Réaliser le Divin en Soi selonSathya Sai Baba

Personal Growth in the Universal Teaching of Sathya Sai Baba and Osho

Introduction — Two paths, one source

Personal growth can be seen as a return to the essential (the truth of our nature) and an opening to the world (the capacity to love and serve). Sathya Sai Baba and Osho approach this path with different yet complementary accents:

• Sathya Sai Baba emphasizes universal human values (Satya, Dharma, Shanti, Prema, Ahimsa) and selfless service (Seva).
• Osho stresses non-judgmental awareness, living meditation, the celebration of life, and the union of matter and spirit (the ideal of “Zorba the Buddha”).

Together, they offer an inner ecology where presence, love, truth, and responsibility form a simple, powerful framework for transformation.

I. Common Foundations

1) Truth (Satya) and the witnessing consciousness

• With Sathya Sai Baba, Satya is alignment with what is true within us and in our actions. Speaking truth, acting righteously, simplifies life and frees energy.
• With Osho, truth is experienced through vigilant observation: seeing thoughts, emotions, and impulses without censoring them. The witness does not accuse; it illuminates.

Common ground: truth reveals itself when I look honestly at my experience and align words and deeds with that seeing.

2) Love (Prema) and celebration

• Sathya Sai Baba sums up spiritual ethics in two lines: “Love all, serve all”, “Help ever, hurt never.” Love proves itself by concrete acts of kindness.
• Osho invites us to celebrate life, the body, the senses, and friendship. Love begins with a yes to existence and is shared through creativity, dance, laughter, and gratitude.

Common ground: love is not a theory; it is lived energy, expressed in silence and in the right action.

3) Peace (Shanti) and inner freedom

• Shanti, peace, arises from a clear mind, an open heart, and a simple life.
• For Osho, peace appears when we stop fighting ourselves, letting emotions move through and settle.

Common ground: peace is not the absence of events but the quality of our presence within them.

4) Non-violence (Ahimsa) and responsibility

• Ahimsa begins with not aggressing oneself (kind inner speech), then others (listening, respect, compassion).
• Osho speaks of radical responsibility: stop blaming the world and own one’s choices, limits, and impulses.

Common ground: we grow when we stop self-violence (guilt, perfectionism) and choose lucidly.

II. An integrated 7-step roadmap

1) Awaken observation (Self-awareness)

• Practice: each morning, 5 minutes of breath observation. Silently label: “thought,” “emotion,” “sensation.”
• Intention: see what is, without rushing to fix it.

2) Align values (Personal Dharma)

• Practice: write your 5 non-negotiable values (e.g., Truth, Service, Joy, Simplicity, Courage).
• Intention: reduce the gap between what I know is right and what I do.

3) Cleanse energy (Body & breath)

• Practice: 10–20 minutes daily of conscious movement (walk, gentle yoga) + 1 dynamic practice (inspired by Osho’s active meditations: shaking, breathing, dancing, then silence).
• Intention: let energy circulate instead of repressing.

4) Open the heart (Prema)

• Practice: one Seva act per day (support message, simple service, conscious smile).
• Intention: shift focus from me to us.

5) Sharpen discernment (Satya)

• Practice: each evening, 3 lines: What did I think? What did I do? What is true about this?
• Intention: recognize automatisms, choose better responses.

6) Stabilize peace (Shanti)

• Practice: 2 × 10 minutes of silence daily (breath, mantra, prayer, bhajan).
• Intention: make peace a habit, not an exception.

7) Create & celebrate (Zorba the Buddha)

• Practice: weekly, schedule one creative time (singing, writing, cooking, gardening, art) and one celebration (dance, shared meal, gratitude).
• Intention: unite the sage’s depth and life’s vitality.

III. Gentle discipline: a 21-minute ritual

1. 3 min: conscious breathing (count 4-4-6).
2. 5 min: active movement (shake the body, then walk).
3. 5 min: mantra (e.g., “So-Ham,” or “Love-Peace-Truth”).
4. 5 min: witnessing silence.
5. 3 min: day’s intention & micro-commitment (1 service action).

IV. Common obstacles & antidotes

• Spiritual perfectionism
  Antidote: gentle discipline. Better 20 daily minutes than irregular marathons.
• Guilt / self-judgment
  Antidote: Ahimsa toward oneself; turn fault into learning.
• Attachment to image
  Antidote: anonymous Seva. Serving without witnesses heals the need for approval.
• Spiritual bypass
  Antidote: return to the body (breath, walk) and the concrete (one useful task now).
• Fear of others’ opinions
  Antidote: small daily risks (state a simple truth, set a clear boundary).

V. Service as an accelerator

For Sathya Sai Baba, service is an inner teacher: it purifies intention, unveils ego, and reveals the joy of loving. For Osho, conscious action in daily life is meditation in motion.
Practical plan:

• Daily: one deliberate act of kindness.
• Weekly: 1 hour of concrete service (call someone isolated, cook for someone).
• Monthly: join a community project.

VI. Relationships: speak truth, listen, bless

• Speak truth (Satya) without harming (Ahimsa): speak in the first person, name your needs, propose solutions.
• Listen without correcting: let the other finish, reflect what you understood.
• Bless: sincerely wish the good of the other, even when parting.

VII. Work & prosperity: joy, rigor, meaning

• Joy: choose tasks that nourish (Osho).
• Rigor: align income with Dharma (Sathya Sai Baba).
• Meaning: produce real good for others. Prosperity follows usefulness.

VIII. 30-day micro-program (summary)

• Morning: 21-minute ritual + write 1 intention.
• Midday: 5 minutes of observation + 1 service action.
• Evening: 3-line review (thought-act-truth), gratitude for 3 events, 5 minutes of silence.
• Weekly: 1 celebration, 1 service, 1 learning.
• Day 30: review: what stays, what stops, what begins.

IX. Key mantras (adapt as needed)

• “Love all, serve all. Help ever, hurt never.”
• “I see, I accept, I act.”
• “I am witness, I am peace, I radiate.”
• “I celebrate life and I choose truth.”

Conclusion — A simple and demanding way

To grow is to learn to see, dare to love, dare to serve, and dare to celebrate. Sathya Sai Baba reminds us of the dignity of values and the power of service; Osho reminds us of the freedom of awareness and the fruitfulness of embodied joy. Personal growth becomes an art of living: walking straight in truth, heart open, with the simplicity of a human being who does their best each day.

Practical annex (ultra-concise)

• Values pillar: Satya, Dharma, Shanti, Prema, Ahimsa.
• Awareness pillar: observation, active meditations + silence.
• Service pillar: one act/day, 1 h/week, monthly project.
• Celebration pillar: create, dance, thank, share.
• Gentle discipline: 21 min/day, evening review, small steady steps.

Self-Confidence: The Basis for Faith in God

1. Prerequisite to Achievement

The early explorers who left Europe to sail west in search of new lands were filled with confidence. They had faith they would not fall off the “edge” of the world. They were confident in their destination and in their ability to reach it. As a result, they discovered a new world of wonder and wealth.

Self-confidence is also an indispensable quality for the spiritual explorer. Little, if anything, can be achieved without it. We must believe that we can accomplish the task and walk the path to our destination. Without hope for a successful outcome, there can be little enthusiasm for the journey. We must be convinced of our innate divinity. There is no room for self-condemnation, which makes us doubt our worthiness to succeed.

Without self-confidence, no achievement is possible. If you have confidence in your strength and skills, you can draw upon the inner springs of courage and raise yourself to higher levels of joy and peace. Confidence in yourself arises through the atma, your inner reality. The atma is peace, joy, strength, and wisdom. From the atma, you draw all the equipment needed for spiritual progress.

— Sathya Sai Speaks 6, p. 102

Without self-confidence, we are tossed upon stormy seas of confusion and doubt. Without that deep faith in ourselves, we wander from port to port, never finding rest. The fulfillment we seek in the world is found within. Whatever satisfaction we find outside is only a reflection of our inner contentment.

The first thing you must do is develop self-confidence. Those who lack faith in themselves begin to wander, hesitate, and take multiple paths.

— Sathya Sai Speaks 9, p. 184

The Purpose of Life on Earth According to Sathya Sai Baba: Accelerating the Collective Journey